1. Культура повсякденності в розрізі сучасних
антропологічних знань.
2. Повсякденність - основа соціальності. Роль
мікроісторії в дослідженні суспільних змін.
3. Теоретичний розвиток досліджень повсякденності.
Значення філософії Е. Гуссерля, Л. Вітгенштейна, М. Хайдеггера.
4. Значення теорій Е. Дюркгейма, М. Мосса, А.
Щюца, А. Гідденса.
5. Концепції історії та культури: Й.
Хейзінга, М. Еліас, М. М. Бахтін.
6. Роль світ-системного методу (І.
Валлерштайн) у розвитку теорії повсякденності.
7. Історична школа «Анналів»: від витоків до
наших днів.
8. Німецька мікроісторія: витоки розвитку та
основні теорії.
9. Основні проблеми культури повсякденності.
10.
Історичні,
економічні, соціальні фактори формування повсякденної культури в традиційних
суспільствах Сходу.
11.
Історичні,
економічні, соціальні фактори формування повсякденної культури в античному
суспільстві.
12.
Історичні,
економічні, соціальні фактори формування повсякденної культури в
середньовічному суспільстві.
13.
Нові
аспекти повсякденної культури епохи Відродження.
14.
Людина
і повсякденний світ в Новий час.
15.
Людина
і повсякденний світ в епоху Просвітництва.
16.
Особливості
XIX століття: людина в колі громадського та приватного.
17.
XX
століття - виникнення нових форм взаємодії людини, суспільства і культури.
18.
Гендерні
аспекти культури повсякденності.
19.
Ментальність
у сучасному гуманітарному знанні.
20.
Характеристика
взаємодії народної та елітарної культур.
21.
Робота
- основа повсякденної діяльності. Трудова діяльність, особливості змін
трудового часу.
22.
Мова
і спілкування в повсякденному світі. Особливості дослідження повсякденної мови.
23.
Соціальна
комунікація - соціальні зустрічі в світі.
24.
Влада
і суспільство з точки зору філософії повсякденності.
25.
Хвороба,
смерть, страх в різних суспільствах і епохах.
26.
Перспективи
розвитку мікроісторії і можливості дослідження культури повсякденності.
Рекомендована література
Базова література:
1. Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. - М., 1992. - 528 с.
2.
Бахтин М. М. Эстетика
словесного творчества. М. 1979.
3.
Бергер П., Лукман Т. Социальное
конструирование реальности. М., 1995. С.
4.
Бессмертный Ю.Л. «Анналы»:
переломный этап. // Одиссей. Человек в истории. М., 1991.
5. Бодрийяр
Ж. Система вещей. М., 1995.
6. Бродель Ф. Структуры повседневности: Возможное и невозможное // Бродель Ф. Материальная цивилизация, экономика и капитализм, XV - XVIII вв. в 3-х т. - М., 1986. - Т.1. 621 с.
7.
Горелова В.Н. Обыденное
сознание как философская проблема. Пермь 1993. С.5-40, 63-78.
8.
Гуревич А.Я. Исторический
синтез и Школа «Анналов». М., 1993. С.5-112.
9.
Гуссерль.Э. Кризис европейского
человечества и философия. // Вопросы философии. 1986. №3.
10.
Зиммель Г. Проблема
исторического времени. // Избранное. Т.1. М., 1996. С. 517-529.
11.
Золотухина-Аболина Е.В. Мир
повседневности. Ростов-на-Дону. 1996.
12.
Ионин Л.Г. Историзм повседневности.
// Структуры культуры и человек в современном мире. М., 1987.
13.
Кассирер Э. Человеческий мир
пространства и времени. // Философская и социологическая мысль. 1991. №5.
14.
Козлова Н.
Социально-историческая антропология. М., 1999.
15.
Лотман Ю. М. Внутри мыслящих
миров. Человек – текст – семиосфера - история. М., 1996.
16. Лотман Ю.М. Избранные статьи в 3-х т. - Таллинн, 1992. - Т.1. С.248-268.
17.
Савченко Л. А. Социология
повседневности. Ростов-на-Дону, 2000. С.8-24.
18.
Федотова В.Г. Истина и правда
повседневности. // Философская и социологическая мысль. 1990. №3.
19.
Фромм Э. Душа человека.
М.,1992.
20.
Фромм Э. Иметь или быть? М.,1990.
21. Фуко
М. Слова и вещи. Археология гуманитарных наук. - СПб, 1994. - 406 с.
22. Человек
в кругу семьи. Очерки по истории частной жизни в Европе до начала Нового
времени. - М., 1996. - 376 с.
23.
Хайдеггер М. Время и бытие. М.,
1993. С.
24.
Человек в кругу семьи: Очерки
по истории частной жизни в Европе до начала нового времени. // Под ред. Ю. Л.
Бессмертного. М., 1996.
25.
Щюц А. Структура повседневного
мышления. // Социс 1988. 2. С. 129-137.
Допоміжна література:
1.
Ахутин А. В. Открытие сознания
(древнегреческая трагедия). // Человек и культура: индивидуальность в истории
культуры. М., 1990. С.5-43.
2.
Баткин Л. М. Итальянское
Возрождение в поисках индивидуальности. М., 1989.
3.
Баткин Л. М. Итальянское
Возрождение: проблемы и люди. М.,1995.
4.
Бахтин М.М. Творчество Франсуа
Рабле и народная культура Средневековья и Ренессанса. М., 1965.
5.
Бессмертный Ю. Л. Жизнь и
смерть в средние века. М., 1991.
6.
Бессмертный Ю. Л. Брак, семья,
любовь в средневековой Франции. // Пятнадцать радостей брака. М. 1991. С.
288-291.
7.
Бюхнер П., Крюгер Г., Дюбуа М.
Современный ребенок в западной Европе. // Социс. 1996. №4. С. 128-136.
8.
Васильев Л.С. Культы, религии,
традиции в Китае. М., 1970. С. 212-217, 360-379.
9.
Вебер М. Протестантская этика и
дух капитализма. М., 1990. С.61-208.
10.
Винничук Л. Люди, нравы, обычаи
древней Греции и Рима. М., 1988.
11.
Виолле-Ле-Дюк. Жизнь и
развлечения в средние века. СПб, 1997.
12.
Горбачева Л.М. Костюм XX века.
От Поля Пуаре до Эммануэля Унгаро. М., 1996.
13.
Гуревич А. Я. Средневековый
мир: культура безмолвствующего большинства. М.. 1990.
14.
Гуревич А. Я. Проблемы
средневековой народной культуры. М.,
1981.
15. История ментальностей. Историческая антропология: Зарубежные исследования в
16.
Козловски П. Культура
постмодерна. М., 1997.
17.
Лосев А. Ф. Историческое время
в культуре классической Греции. // История философии и вопросы культуры. М.,
1975. С.7-61.
18.
Малявин В.В. Китайская
цивилизация. М., 2000.
19.
Петров М. К. Античная культура.
М., 1997.
20.
Степанянц М. Т. Человек в
традиционном обществе Востока ( опыт компаративистского подхода). // Вопросы
философии. 1991.№ 3. С. 140-152.
21.
Хейзинга Й. Осень
средневековья. Исследования форм жизненного уклада и форм мышления в XIV и XV
веках во Франции и Нидерландах. М.,
1988.
22.
Шпенглер О. Закат Европы. М.:
Очерки мифологии мировой истории. М.,
1998.
Інформаційні ресурси
1.
http://www.zpu-journal.ru/e-zpu/2008/4/Lukov_MV/
2.
http://cr-journal.ru/rus/journals/34.html&j_id=2
3.
http://www.grandars.ru/college/filosofiya/povsednevnost.html
4.
http://www.magicspace.ru/?p=668